Presentert av UBank
Vi lever i en verden av begjær. Det starter når vi er unge. Vi vil ha den nye leken. Det nye videospillet. Den nye filmen. Så blir vi eldre, og vi vil fortsatt ha alle disse tingene og en båtmengde med nye ting: en jobb vi elsker, en garderobe, et hus, en familie. Vi har vokst og våre ønsker har vokst med oss.
Men har den endeløse jakten på ønsket oppfyllelse fått oss til å føle oss… vel… uoppfylt? Virker det ikke som om vi bruker fryktelig mye tid på å fokusere på våre umiddelbare ønsker i motsetning til våre langsiktige behov? Når jeg snakker for meg selv, vet jeg at jeg ved å jage mine ønsker ofte ender opp med å ignorere tingene rett foran ansiktet mitt som veldig godt kan oppfylle meg. Ting som kjærlighet, selskap, minneoppbygging, samtale og sikkerhet.
Du vil også like:
12 Mind Hacks for produktivitet
Australske stater rangert i rekkefølgen på seksuell lykke
10 Mindfulness -apper for å forbedre din indre fred
Lykke betyr noe, men hva kjøper lykke?
Jeg så nylig dokumentaren “Alt jeg trenger”, som handler om jakten på lykke i den moderne verden. Dokumentaren inneholdt to grupper mennesker som lever i forskjellige ender av "lyst" -spekteret. I den ene enden var en familie på fem. Foreldrene jobbet utrettelig for å ha råd til og opprettholde drømmehuset sitt, men da eide et så stort hjem skapte bokstavelig og følelsesmessig avstand mellom familiemedlemmene. I den andre enden var to unge enslige kvinner så forelsket i å gå ut og kjøpe ting som deres liv var overfylt av rot og overraskende vanskelig å klare; deres mål om å eie et hjem i det hele tatt virket for alltid utenfor rekkevidde.
I lys av disse moderne dilemmaene stiller dokumentaren spørsmålet: hva i all verden skjedde med drømmen? Eller enda bedre, hvorfor var ikke drømmen nok? Hvorfor ble to-roms huset til fem-roms huset? Hvorfor ble det en haug og en haug med klær uten sentimental verdi? Når gjorde jakten på lykke mer fordi det var "jakten" enn "lykken"?
Kanskje kommer svaret ned på bare menneskelig natur, hvor tvang til å bruke eller bare "gjøre det bedre" kan ende opp med å overskygge gleden vi skal motta fra de faktiske tingene vi kjøper. Det minner meg om min kortvarige besettelse for bittesmå videoopptakere. Da minioopptakere kom ut, var jeg den første i køen som kjøpte en. Endelig! Jeg tenkte. Endelig kan jeg registrere meg selv for snowboard, eller strikkhopp. Jeg kan feste kameraet rundt hundens halsbånd for å se hvordan ting er fra hans perspektiv. Det er alt jeg alltid har ønsket meg!
Så jeg kjøpte det lille kameraet mitt, og jeg tok det på snowboard. Og jeg tok det strikkhopp. Og jeg festet den til hundens halsbånd i en dag. Og så omtrent en uke senere la jeg tingen på en hylle og glemte det. En dag så jeg på gadgeten og spurte meg selv: hvorfor hadde jeg vært så desperat etter å eie denne tingen? Og hvorfor fikk det meg ikke til å føle slik jeg trodde? Det var som om mitt ønske om å skaffe denne nye leken var så sterk at gleden jeg fikk da jeg kjøpte den, overmannet gleden over å faktisk eie den!
Over hele verden opplever mennesker det samme. For å holde tritt, eller tilfredsstille en trang, blir ønsket om å konsumere mer verdifullt enn det som faktisk blir konsumert. Fallende ved veien er hendelser som gir et mer tilfredsstillende nivå av lykke gjennom menneskelig binding eller ekte personlig prestasjon. Vi har byttet ut sunn, varig lykke med tom, flyktig lykke.
Er materielle ting onde?
Det er ikke tingene vi kjøper, det er hvordan vi kjøper dem. For eksempel er det ingenting galt med å betale boliglån og ønske å eie et hus-det er et helt normalt menneskelig forsøk. Men det som raskt skjer er at "gjør det bedre" -paragrafen overstyrer "nødvendighetsklausulen", og plutselig er et tak over hodet og en seng å sove i om natten ikke nok. Tross alt, hva med det bassenget vi alltid ønsket? Hva med spillerommet? Åh, og denne kommer med en badstue, sier du? Vel, vi innså at vi også vil ha en av dem! Så vi kjøper McMansion og plutselig ser vi aldri barna våre lenger. Ønsket om å "gjøre det bedre" har etterlatt oss et kjøp som motsier våre følelsesmessige behov som menneske.
Det er ikke vår skyld. Forbrukerisme og kapitalisme er to enheter som trives med å manipulere folk til å bruke penger. Det underliggende budskapet i nesten hvilken som helst reklame er at vi kan gjøre det bedre. Dette er subliminale inntrykk som begynner å krype inn i hjernen vår før vi har lært å snakke, og stadig forteller oss: “Mer. Mer. Mer. Mer."
Så nei, materielle ting er ikke i seg selv onde, men metodene som brukes av bedrifter for å få oss til å kjøpe disse tingene kan være onde. Og selv om valgene vi tar for å imøtekomme våre ønsker kanskje ikke er direkte onde, er de nesten helt egoistiske fordi de så ofte går på bekostning av ekte selskap.
Erfaringer er bedre enn ting
Tenk på minnene som virkelig skiller seg ut i livet. Et første kyss. En biltur med vennene dine. Bryllup. Øyferier. Dette er øyeblikkene vi holder fast ved, øyeblikkene som gjør oss lykkelige når vi tenker på dem. De representerer ønsket om oppfyllelse på nivået av menneskelig behov, ikke bare mangel.
Minner varer lenger enn iPhones. Enkle ting som å ta igjen en gammel venn over kaffe, eller se på en fotballkamp mens du drikker billig øl, eller å gå en tur med kjæresten din, kan berike livet på måter du aldri hadde forestilt deg. Unn deg selv et varig minne og ikke et flyktig rush. Se hvor mye verdi du kan ende opp med å plassere på noe som koster langt mindre enn du forventet.
Se: "Alt jeg trenger" dokumentar
